Der "Hexentanzplatz" auf dem Faßenberg bei Hanstedt

Non è noto se il tempo dell'Inquisizione e la caccia alle streghe abbiano lasciato il segno su Hanstedt. È possibile che questo spirito malvagio, sorto nel tardo medioevo, non si sia fermato nei villaggi della brughiera.
Quello che è certo, tuttavia, è che la superstizione, la stregoneria e la stregoneria hanno perseguitato le persone per secoli, a volte fino ai giorni nostri. Gufi e gufi erano considerati uccelli morti. Se qualcuno moriva ed era “sopra la terra per la domenica”, il defunto si trascinava dietro un'altra persona. Tra Natale e Capodanno le donne hanno smesso di fare il bucato, perché le violazioni hanno portato sfortuna. Così come gli specchi rotti, mentre i frammenti generalmente significavano buona fortuna. A questo punto si potrebbero citare molti esempi di buona e cattiva sorte.
La "Hexentanzplatz" non ha nulla in comune con tutto questo. Il termine fu coniato popolarmente e risale alla ginnastica e alle attività a corpo libero che i nuovi arrivati svolgevano sul Fassenberg.
All'inizio del 20° secolo, non solo emerse il movimento degli uccelli migratori, ma anche molti cittadini furono sempre più attratti dalla campagna, stabilendosi all'aperto, raccogliendo e occasionalmente anche allestendo piccole case per il fine settimana. Ad Hanstedt ciò è avvenuto principalmente sulle alture a destra ea sinistra dell'idilliaco Fassenbeke.
Questo trambusto nella foresta oscura potrebbe essere sembrato sospetto alla gente del posto e aveva anche qualcosa di mistico. Guardavano da una rispettosa distanza e potrebbero aver considerato l'adorazione del sole e le danze estatiche come una sorta di culto delle streghe. La frase: "Là ballano le streghe!" avrà presto fatto il giro e la piazza aveva già il suo nome: "Hexentanzplatz".
Dopo la seconda guerra mondiale, la piazza fu usata ancora per un po' per giocare a pugni prima che crescesse e scomparisse dalla coscienza di Hanstedter. Ora Ludwig Riebesehl ed Erich Gring hanno appeso una replica di una strega con velo e scopa in alto a un pino e simbolicamente hanno fatto rivivere il nome del luogo per sfidare l'oblio. I padri di questa idea vogliono che la strega sia intesa come una fata buona che protegge la foresta. Incoraggiano i visitatori a rispettare la natura di Dio ea mantenere la foresta pulita dalla sporcizia.